مقتبس من المعالجة: “تناور قوى الطائفية لإعادة إنتاج نظامها، بالتظاهر بأنها تتراجع مستجيبة للشعب، فتصطنع معارضة شكلية مفرَّغة المحتوى، تستبدل المعارضة الحقيقية بتدجينها وتمييع قدراتها واحتواء توجهات التغيير فيها، لإدامة تقييد النضال الشعبي بقوانين لا تسمح ببديل صائب؛ فأيّ معارضة نختار؟“.
متابعة قراءة المعارضة بين مدجَّنة تخضع للنظام وأخرى تختار الاصطفاف مع الشعب
...
كل التضامن مع أكاديميي اليمن في صنعاء ضد ما طاولهم ويهددهم من جرائم الميليشيا
في أخبار حزينة هي الأحدث مما يغطي مجريات الجرائم المرتكبة في ظل الانقلاب والمتحكمين بالسلطة في صنعاء من ظلاميي العصر وبعد نكبات ومآسٍ لا حصر لها نجد أنفسنا بمجابهة خطيرة مع جرائم هي ضمنا جرائم اغتيال متعمد للعلماء والأساتذة والمتخصصين هناك..وهذا تصريح لرئيس المرصد السومري لحقوق الإنسان تجاه فاجعة فقدان أكاديمي ثالث في أقل من شهر واحد…
...
في جريمة وحشية سافرة بوضح النهار ارتكبت قوى الطائفية وأصابع تشي بحقائق التردي الحقوقي محلياً وبأصابع أخرى إقليمية الامتداد، ارتكبت جريمة اغتيال سعاد العلي في أثناء وجودها قرب مطعم الحسون بمنطقة العباسية في محافظة البصرة نهار الثلاثاء 25 ايلول 2018.. هنا تجدون صرخة حق ونداء استغاثة إلى كل شرفاء الوطن بعد تفشى ما ترتكبه قوى الطائفية من جرائم غبادة وجرائم ضد الإنسانية بحق العراقيات والعراقيين جميعاً وبكل فئاتهم وانتماءاتهم القومية والدينية والمذهبية.. ولعلها صرخة تصل مسامع المنظمات الدولية والحقوقية منها بالتحديد
...
مقال بقلم الأستاذ الدكتور كاظم حبيب بحلقتين تعيد نشرهما ألواح سومرية معاصرة للأهمية والمقال يتناول بتساؤله ما إذا كانت الدولة الطائفية يمكن أن تؤسس لديموقراطية مستقلة ولمجتمعٍ مدني مزدهر وكذلك أيمكن أن تبني اقتصاداً مزدهراً؟ ويضع إجابة شافية نقترح أن تستفيد منها قوى اليسار والليبرالية في رسم منهج تحالفاتها بأن تغسل يديها من وهم التحالف مع الطائفيين وما قد ينجم عنه من أية فائدة للشعب..! إليكم المقالة الأولى ومباشرة بعدها تجدون الثانية فمرحبا بتفاعلاتكم وشكرا للشخصية الوطنية والأممية الدكتور هابيل كاظم حبيب…. المحرر المسؤول في ألواح سومرية معاصرة د. الآلوسي
متابعة قراءة هل يمكن للدولة الطائفية بناء دولة ديمقراطية مستقلة ومجتمع مدني مزدهر؟
...
مقتبس من المعالجة: “التعليم ليس مجرد عملية نقل للمعارف والعلوم ولكنه أسّ تحويل التراكم إلى قدرات إنتاج جديدة تتجاوز الاجترار لتبني الإنسان وتستثمر بيئته إيجاباً؛ وشرط هذا صواب المنتَج وسلامة المنهج“.
...
منذ عقود والعراق يفتقد للسلام، للأمن والأمان وللاستقرار؛ فماذا يفضح افتقاد السلم الأهلي في عراق اليوم؟ وماذا يقف وراء ذاك الفقد؟ ثم ما سُبل استعادته؟ وهل للموقف الشعبي والثقافة التي ينبغي أن يتمسك بها دور جدي مؤثر في استعادة السلام والدفاع عنه؟ هل التراخي أمام من ينشر لغة الكراهية وخطاب العداء هو جزء من اسباب الفقد؟ وإذا كان ذلك معروف فهل في دواخل العراقيات والعراقيين ما يفيض لممارسة مُثُل التسامح وقيم السلام؟ إذن من يديم منطق الاحتراب وحرائقه؟؟؟ معالجة تقترح بعض ومضات في الأسباب والحلول بمناسبة اليوم العالمي للسلام
متابعة قراءة ماذا يفضح افتقاد السلم الأهلي في عراق اليوم؟ وما سُبل استعادته؟
...
مقتبس من المعالجة: “لا ديموقراطية بلا معرفة تؤسس لوعي وتنوير عقلي يتيح تشكيل إرادة الاختيار ولا حرية في الاختيار ما لم تتحقق العدالة الاجتماعية والمساواة وضمانات مدخلات الديموقراطية لكفالة مخرجاتها الأنجع”.
متابعة قراءة الديموقراطية في يومها العالمي تتنحى حزينة في العراق الجديد؟
...
في ضوء ما تورده الأنباء ميدانيا من البصرة حيث تتصاعد وتتفاقم أعمال قمعية واعتقالات عشوائية مع ارتكاب جرائم التعذيب وانتزاع أشكال التعهدات والاعترافات المزورة لاسعمالها ضد المتهمين الأبرياء فإن الحركة الحقوقية تقف مجددا مثلما دائما بثبات مع المواطنين الأبرياء بخاصة هنا النشاطات والنشطاء وما يتعرضون له.. وهذه كلمة تضامنية ونداء آخر للمنظمات الدولية وللقوى الديموقراطية باختلاف أجنحتها كي تتصدى للجريمة وكي لا تترك شعب البصرة لوحده يئن تحت همجية المجنزرة الطائفية الكليبتوقراطية ووحشية ما ترتكب
...
رسائل برقية وتغريدات أطلقتها طوال الشهر الماضي بمحايثة مع انتفاضة البصرة وثورتها من أجل نظام يكفل العدالة الاجتماعية في دولة علمانية ديموقراطية توقف الضحك على الذقون والأضليل والمخادعة مما يسمونه زرواً تدينا وهو طقوس مصطنعة مختلقة للتغطية على أكبر جرائم إبادة ونهب وسلب .. العراق يكافح لاستعادة وجوده وهويته وكرامته.. وهذي بعض ما يجسد حراك الشعب السلمي من أجل التغيير
...
معاني استمرار الحركات المطلبية لحقوقية والسياسية؟ ما تلك المعاني وما دلالاتها التي تعكس تفاقم الأزمة أو توجهها للانفتاح والحلّ؟ والحقيقة هنا عراقياً؛ أن استمرار هروب الطائفيين المافيويين إلى امام يخرج من أزمة ليدخل في أخرى فتتفاقم الأمور أكثر وتشتد حد تحولها إلى حانق لا يُعالج إلا بالتغيير الجذري الجوهري من نظام استند للميليشيات وبلطجتها حماية لمآربه إلى نظام دولة مؤسسات تخضع للقانون وتحترم الإنسان وتلبي تطلعاته وحاجاته ومطالبه… إذن استمرار الحركة المطلبية مرهون بتفاقم الأزمة وتوقفها مرهون بحل الأزمات والخوانق وليس عبثية فارغة بلا سبب وحجة قوية… فلنعد إلى سؤالنا بمحاولة استطلاع الموقف والإجابة عنه:
متابعة قراءة معاني استمرار الحركات المطلبية الحقوقية والسياسية
...
