رسالة مسرحي من بيت أكيتو السومري في اليوم العالمي للمسرح2015

في التاريخ الإنساني، كانت ولادة المسرحية أغنى تركيباً بنيوياً من كل تلك الآداب والفنون التي سبقتها. وارتبطت ارتباطاً وثيقاً بولادة دولة المدينة ومجتمعها. ومنذ أكيتو حيث طقوس المسرح في مهد التراث الإنساني بسومر ومروراً بكل تلك المسارح الإغريقية والفرعونية وعبوراً نحو المايا وحتى مسارح النو والكابوكي فالمسرحية الحديثة، كانت المسيرة تعبيراً جمالياً غنياً ثرّاً عن الحياة بكل تفاصيل اليوم العادي للإنسان.

متابعة قراءة رسالة مسرحي من بيت أكيتو السومري في اليوم العالمي للمسرح2015

...

مسرحا أكيتو وبغداد، يهدران بسمفونية عراقية الهوى والهوية

عندما وُلِدت دولة المدينة في كنف المجتمع السومري وحضارته، لم يكن الأمر مجرد هياكل شكلية فارغة بل كان عميق الغنى بمنجزه. ولأنّ التطور العام قد شمل إنتاجا فلسفياً جمالياً ثرّاً؛ فقد توجَّهَ المجتمعُ لبناءِ صروحِ ذيَّاك التراث الإنسانيّ الكبير. وكان من بين أبرز تلك الصروح مبنى مسرح (أكيتو) واحتفالياته التي اتسقت مع احتفالات شعوب سومر بميلاد سنة جديدة وهو ذاته ما يقع قريبا من احتفالات اليوم العالمي للمسرح في أيامنا هذه.

متابعة قراءة مسرحا أكيتو وبغداد، يهدران بسمفونية عراقية الهوى والهوية

...

الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2015

هذه كلماتٌ هي أجراس أقرعها سنوياً؛ لعلّها تمثل جانباً من رسائل مولودة من رحم وجودنا المسرحي إلى مسرحيينا العراقيين في الوطن والمهجر وعبرهم ومنهم إلى مسرحيينا في العالم، بمناسبة كرنفال اليوم العالمي للمسرح. ولهذا فهي تقرأ بأدوات نظرية المسرح لتستكمل معالجتها ومضامينها برسالة خطاب المسرح ومطالبه.

متابعة قراءة الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2015

...

حول هجرة العقول العلمية خارج الوطن

في لقاء قصير لي مع قناة الحرة العالمية، أجبتُ فيه عن أسئلة للإعلامي ليث العطار والإعلامية نبيلة الكيلاني في برنامج (اليوم) وكان ملخص الأسئلة هو كالآتي: كيف تقرأ ظاهرة العقول العربية وابعادها عي برأيك  الأسباب والدوافع التي تقف وراء ظاهرة هجرة العقول العربية؟ ولعدم توافر الوقت لم ترد مفردات كثيرة من سياق هذه المعالجة هناك بأمل نشرها هنا خدمة للمتابع كونها ماد\ة تمسّ قضية حيوية وخطيرة في حياتنا.

متابعة قراءة حول هجرة العقول العلمية خارج الوطن

...

كرنفال الصحافة العراقية بدورته الثالثة ينعقد مجددا يومي 5-6 آذار

تحية إلى مهرجان طريق الشعب والمساهمين بإنجازه

تنعقد الدورة الثالثة من كرنفال الصحافة العراقية مطلع آذار مارس 2015.. ونحن إذ نلتقي في النسخة الثالثة من هذا الكرنفال الذي وُلِد باسم جريدة عراقية عمرها يناهز القرن من التجربة الصحفية هي جريدة (طريق الشعب) فإننا نؤكد أن وجودنا في الكرنفال هو توكيد لتمسكنا بإنسانيتنا وبحقوقنا المشروعة الثابتة في وطن بهي بالفرح والمسرة وبمسيرة السلام والحرية..

متابعة قراءة كرنفال الصحافة العراقية بدورته الثالثة ينعقد مجددا يومي 5-6 آذار

...

كلمة افتتاح احتفالية اليوم العراقي للمسرح في لاهاي

طنية وطابعها الإنساني بمدنية وجودنا وبجذورنا التي شادت تراث الحضارة ومنحنتنا منطق العقل العلمي بجماليات منجزه. ولنؤكد في الأمر الثاني وقفتنا الثابتة بالضد من إفرازات ما يجابهنا من تعقيدات طاولت فيما طاولته من آثارها السلبية، مسرحَنا العراقي. ولطالما صادر العقلَ الإنسانيَّ وقمع إبداعاته فعلُ التخلف وهمجية ُالنظم وتقاليد الجهل وأمراضه، فكانت سبباً في تعطيل مسرحنا ومحاولة اغتياله.. إلا أنَّ المسرح كائن حي معطاء بأركانه وعناصر إبداعه ومن هنا فإنه السنديانة الحية التي لا تموت وهو كما العنقاء يعود ويولد من جديد باستمرار.. وهكذا هو مسرحنا العراقي الأصيل.

متابعة قراءة كلمة افتتاح احتفالية اليوم العراقي للمسرح في لاهاي

...

مبادرات اجتماعية لأنسنة حيوات العراقيين تضامنوا مع مبادرة جسر الحب في البصرة

على الرغم من الأجواء التي تنشرها قوى الجريمة المافيوية المنظمة والميليشيات الطائفية وكلاهما يتستر بغطاء التدين المزعوم تضليلا ومحاولة لتمرير جرائم الفساد والاستغلال واستمرار دوامة الفوضى والعنف؛ على الرغم من ذلك مازالت الأنشطة المجتمعية السلمية مستمرة بدأب تحاول استعادة أنسنة فضاء العيش بمختلف المدن والمحافظات.

متابعة قراءة مبادرات اجتماعية لأنسنة حيوات العراقيين تضامنوا مع مبادرة جسر الحب في البصرة

...

أيُّ وجهٍ يُرَادُ لِبَغدادَ في عراقٍ جديدٍ؟

بغدادُ اليوم هي عاصمة العراق الفديرالي الجديد. وهي تعاني بكل الاتجاهات والمقاييس. فهي مبدئياً تعاني من خرابٍ ودمار لعقود من الإهمال ونتائج الحروب العبثية أسوة بزميلاتها من المحافظات. ولكنَّها تختص بكبير الخراب ومشاهده البشعة منذ تمّ هدم أسوارها التاريخية ومروراً بما تمّ هدمه من الأحياء والأبنية التراثية على عهد الطاغية لتتواصل جريمة محو معالمها التراثية ومنجزات أهلها وما خلّفوه من شواهد بنيوية مهمة وتغيير بناها المادية والروحية…

متابعة قراءة أيُّ وجهٍ يُرَادُ لِبَغدادَ في عراقٍ جديدٍ؟

...

العيش في الماضي تغريب عن الواقع وانكفاء مرضي خطير النتائج

هذه مجرد تداعيات أخطها أحيانا بالإشارة إلى ما يصادفني من ملاحظة متغيرات المحيط وما يعج به من ظروف متنوعة، بخاصة بشأن مواقف متخذة وممارسات وسلوكيات عيش. وربما تساعد الخلاصة فيها على التنبيه على أخطاء بعضنا عندما تغرقه الأمور السائدة بلجج بحر الظلام. إنك على سبيل المثال، تلاحظ حالة اغتراب مع قيم العصر وتصرف بعضهم وكأنهم يحيون في عالم ندرك أنه أما انقرض أو أنهم يوهمونا بأنه عالم الأمس الخالد الباقي وما الأمور كذلك.

متابعة قراءة العيش في الماضي تغريب عن الواقع وانكفاء مرضي خطير النتائج

...

في الشأن العام، علاقاتنا بالآخر ومواقفنا تجاهه لا يصح أن تحكمها الأمزجة

أيتها السيدات والآنسات أيها السادة    وددت وضع معالجتي الموجزة هذه محددة بمادتها في زاوية بعينها، وأن تكون بصيغة خطاب مباشر مع القارئ أملا بحوار مناسب ننضّج فيه ما يمكن أن نصل به لأفضل وسائل أنسنة وجودنا. ونحن جميعا ندرك كم هي الأمراض والسمات التي أصابتنا بدراية وإدراك أو من دونهما. وبإيجاز، فنحن نحيا في مجتمع إنساني قطع شوطاً مهما في مراحل التقدم القيمي.. حيث التمدن والتحضر والتنوّر يسود عالمنا المعاصر إلا بقع متناثرة هي كما الأفراد الذين يمرضون وسط محيطهم الصحيح. وفي إطار قيم التمدن هناك محددات للعلاقات الإنسانية.

متابعة قراءة في الشأن العام، علاقاتنا بالآخر ومواقفنا تجاهه لا يصح أن تحكمها الأمزجة

...