نوافذ وإطلالات تنويرية نافذة 1 (التفكير العلمي) إطلالة تنويرية 12 (عقبة انتشار السلبي) يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقولة المعالجة:
إنّ انتشارَ رؤى سلبية ما، لا يمنحُها الصوابَ ولكنَّهُ يمنحُها قوةً، تقفُ عقبةً بوجهِ التفكير العلمي؛ ما يتطلب معالجةً لذاك الانتشار المرضي ونتائجه الخطيرة.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟
...
نوافذ وإطلالات تنويرية
يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقتبس من الإطلالة:
“القديم هنا، حيث التكلس والجمود يمثل عقبة كأداء بوجه التفكير العلمي متعارضاً مع منطق التغيير، وهو بهذا يصطنع سلطةً، توظف الجهل والتخلف لتستغل الإنسان المحبط ولا تقدم له بديلا سوى الوهم”
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء
...
نوافذ وإطلالات تنويرية ح 10 د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
إطلاللة 10 بعنوان: عقبات تجابه التفكير العلمي فتسطو على وجودنا ونظمنا الاجتماسياسية
عقباتُ التفكير العلمي تكمنُ في كيفيةِ تشغيلِنا عقولِنا وبأيِّ منطقٍ نشغّلُها؟ وما منطق الخرافةِ الذي قد نُصابُ بجرثومتِهِ، فيكون حجابَ العقلِ فينا، بأخطرِ ممّا لأحجبةِ الجلابيبِ والأعمةِ التي تخفي ما تعبِّرُ عنهُ من اجترارِ قيمٍ ظلاميةٍ تتعارضُ ومنطق العصر والعَلْمَنة؟
...
نوافذ وإطلالات تنويرية ح 9 د. تيسير عبدالجبار الآلوسي مقتبس موجز من المقالة:
يُعدُّ العجز الإنساني سبباً للتعلق بمنطق الخرافة، بالإشارة إلى نمطي العجز المعرفي منه والاجتماعي. والعقدة الكأداء، إذا ما اجتمع نمطا العجز في بيئة؛ حينها يسطو منهج التفكير الأسطوري على المجتمع ويوجهه حيث يشاء الاستغلال بأبشع صوره ووحشيته.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 9 عقبات تجابه التفكير العلمي بين جذورها وتمظهراتها اليوم
...
...
زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية ح7 كل يوم أحد د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
الدقة تساعدنا على كشف الحقائق والتصدي لأشكال التشويش والتعمية فنوقف إيهامنا ونتحرر من تضليلنا واستعبادنا
تساعدنا دقة قراءة الظواهر الاقتصا اجتماعية، على كشف جوهرها والتعرف إلى الخيارات الأنجع بين النُظم الاستغلالية وبديلها النوعي الذي يمكنه وحده كفالة العدالة الاجتماعية وتحرير الإنسان.
...
زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية ح6 كل بوم أحد د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
“ إنّ اليقين يقتضي إعمال العقل ومنطقه العلمي، لا تعطيله وإحلال يقين زائف، تقيِّدُهُ الخرافةُ ويأسْرُه منطقُها فيسلّم قياده وأمره لمن يستغل الإنسان ويفتك به.”
...
حلقة من نوافذ وإطلالات تنويرية تتحدث عن العقل العلمي وآليات التفكير العلمي ومنهجه بمفردات تغتني بأمثلة من واقع الحراك المجتمعي ونماذج تطبق الرؤى العلمية بموضوعية ومنهجية تستهدف إتقاذ العقل الجمعي مما شابه من تلوث وتشويه وظلاميات.. إن محاربة منطق الخرافة وما يختفي بردائه من إفشاء ظلاميات ما أنزل الله بها من سلطان هو هدف سام نبيل لهذه الإطلالات.. أتطلع لتفعلات وأسلة وتعليقات وتداخلات تغني المحاولة وتفضي إلى الانعتاق النهائي من خزعبلات التخلف والتجهيل والتضليل.. فمرحى بكم كل يوم أحد بموقع الصدى نت زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية بقلم د. تيسير عبدالجبار الآلوسي.. كما ننشر المادة اسبوعيا هنا في ألواح سومرية معاصرة
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح5 منطق التفكير العلمي بين سمتي الخصوصية والشمولية
...
نوافذ وإطلالات تنويرية ح4 إدراك أسباب الظواهر مقدِّمة لمعالجتها وتجنب سلبية الوصف
هذه هي الحلقة الرابعة من حلقات زاوية (نوافذ وإطلالات تنويرية) التي استقر نشرها واعتدنا متابعتها والتقاعل معها في صحيفة الصدى نت.. أعالج فيها فتح نوافذ مع القارئات والقراء كي ندير حواراً يمنحنا فرص تنوير المشهد وإزاحة كلكل الظلام .. فشكراً لكل إطلالة من إطلالات المتابِعات والمتابعين وتحاورهم وطرحهم الأسئلة والاعتراضات والبدائل فبها حيث بتلك التفاعلات فقط، تكتمل حلقات التنوير وتشتغل الأضواء في فضاءاتنا
وإلى لقاء كل أحد في الصدى نت و نوافذ وإطلالات تنويرية تيسير عبدالجبار الآلوسي
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح4: إدراك أسباب الظواهر مقدِّمة لمعالجتها وتجنب سلبية الوصف
...
نوافذ وإطلالات تنويرية ح3 طابع التنظيم في منطق العقل العلمي وتناقضه مع عشوائية الاشتغال
هذه هي الحلقة الثالثة من حلقات زاوية (نوافذ وإطلالات تنويرية) في صحيفة الصدى نت.. أعالج فيها فتح نوافذ مع القارئات والقراء كي ندير حواراً يمنحنا فرص تنوير المشهد وإزاحة كلكل الظلام .. فشكراً لكل إطلالة من إطلالات المتابِعات والمتابعين وتحاورهم وطرحهم الأسئلة والاعتراضات والبدائل فبها حيث بها فقط، تكتمل حلقات التنوير وتُنار الأضواء
وإلى لقاء كل أحد في الصدى نت و نوافذ وإطلالات تنويرية تيسير عبدالجبار الآلوسي
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح3 طابع التنظيم في منطق العقل العلمي وتناقضه مع عشوائية الاشتغال
...
