متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية \\ نافذة(04): التنوير بين جماليات الأدب ومضامينه
...
بصورة مكثفة بدا الأمر مع قراءة تمّ تقديمها بحثاً علميا أكاديميا ثم اتسعت لاحقا ببعض الشواهد والتفاصيل بقراءات تفاصيل تطبيقية لمسار البحث وقد انعقدت بهذا الخصوص ندوات عديدة لأهمية المنجز بتعبيره الجمالي الأدبي وبمضامينه المميزة في تناولاتها ومعالجاتها.. القراءة بين أيدي متابعي الأدب الروائي وربطه بخطى الأوضاع العامة بما جرى للتو في عالمنا وما يجري وسيجري… فهل من حوار يركز على المنجز إلى جانب ماجرى في أروقة الندوات المتخصصة؟
إنَّ الاعتداد بمنجز أدبائنا يبقى مهمة الناقد المتخصص والأكاديمي الذي يربط مراكز البحث والجامعات بأقسام التخصص مع ذياك الاشتغال الإبداعي المعبّر.. شخصيا أرشح هذا النص لجوائز إبداعية يستحقها وطنيا عراقيا وعربيا على امتداد من يقرأ العربية والترجمات المؤملة بما اختزنه النص من جماليات
متابعة قراءة قراءة أولية في رواية “مياه متصحرة” للمبدع حازم كمال الدين
...
مقتبس من المعالجة: “منذ 2003 وحتى يومنا، شهد سوق المطبوع العراقي ضغطاً مركباً على التنويري منه وانهمار دعمٍ على كتيبات الدجل والتضليل؛ فماذا نقرأ في تلك الظاهرة!؟”.
...
نوافذ وإطلالات تنويرية \\ نافذة(04): التنوير بين جماليات الأدب ومضامينه\\ إطلالة (05): اتحاد الأدباء بين الالتزام في خطاب الأدب وضغوط التشوش والخلط بالسياسي
مقتبس من المعالجة: “عراقة اتحاد الأدباء وتجربته، قد لا تنقذ بعضاً من جيل جديد يقع تحت ضغوط مهولة لتدهور الأوضاع العامة فيجد نفسه مضطراً للخلط بين أولويات الأدب والسياسة، ظناً منه أنه يعبر عن مبدأ الالتزام في الأدب، فكيف نفكك القضية بسلامة وصواب؟ هذه معالجة تفترش مفتتحا في الدور التنوير للاتحاد وما يجابهه من صراع مع الظلاميين”.
...
نوافذ وإطلالات تنويرية \\ نافذة(04): التنوير بين جماليات الأدب ومضامينه \\ إطلالة (04): المحظور في الأدب بين ممارسات التنويري والظلامي
مقتبس من المعالجة: “هناك أمور عديدة تتسم بها معالجاتُ الأدب موضوعاتِهِ والقضايا التي يتناولها، لعل من أبرزها تلك التي توصف بالمحظورة. هنا نجد التناقض في تناولها بين التنويري والظلامي بما يكشف سلامة الجماليات من عدمها. فكيف نقرأ الإشكالية؟”.
...
مقتبس من المعالجة: “حتى التكسب بتدبيج النصوص لم يزدهر بظلال نظام الطائفية ومنطق الخرافة التي يتبناها ويحيا بها طابعا رئيسا وهوية، ما يعني التناقض بين تنويرية الأدب وظلامية النظام وهويته”.
...
د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقتبس من المعالجة:”شجرة المر عنوان من نبع القضية العراقية يتحدث بأدوات تعبير جمالي أدبي مسبوكة كصياغة الحلى الذهبية مع أنها تعالج أوضاعاً تراجيدية بالغة الحزن والفجيعة. إنها قطعة تنويرية بمساريها التعبيري الجمالي والمضموني الموضوعي.. نداء لاستحقاق أن نتوقف مرات ومرات أمامها. فهلا تنبهنا عليها!؟“
...
بغداد وقد انتصف الليل فيها حكاية المرأة العربية تفتح سرديات شهرزاد مجددا
مقتبس من المعالجة: “بغداد في رواية حياة الرايس هي فضاء لعنفوان الأنثى الثورة على الفلسفة الذكورية؛ مُعبّرٌ عنها بسردية غنية القيم الجمالية، تلبي حاجة القارئ“.
دعونا نعيد مشهد القراءة إلى مستواه السابق في سبعينات القرن المنصرم ومن ثم ننطلق في أفق القراءة المعرفية الجمالية حيث عودة الجسور بين الإبداع والنقد وبين المنجز والتنظير وبين كليهما وقارئ العربي المغيب و\أو المعطَّل.. وتحايا متجددة لجميع الأطراف
متابعة قراءة بغداد وقد انتصف الليل فيها حكاية المرأة العربية تفتح سرديات شهرزاد مجددا
...
الأدبُ , الفن , الجمالُ عوالم تعبيرية, الولوج فيها يقتضي وسائلَ مناسبة للحصول على ثمارها .. فالاشتغالُ على اللسان ِ يفترضُ ضرورةَ العودةِ إلى البذرةِ الأولى التي يتحددُ انطلاقاََ منها , المعنى وذاته معاََ .. حيث يقدّم كلّ نشاطِِ أدبي نفسَه في شكلِ مافوظاتِِ منتهية من الناحية الإنشائية البنائية .. تكون هذه الملفوظات هي المستهدفة في أي عمل تحليلي…
متابعة قراءة تنويعات ورؤى نقدية في أعمال جاسم المطير السردية
...
رسائل عاشقين شربا من الفراتين فسرى فيهما حباََ لوطن الرافدين ولحضارته وبنائه الثقافي ومعمار شخوص الوطن وفئاته من جلجامش وعشتروت حتى كرجي وراشيل وهما يؤكدان أن لا هواء أنقى من نسائم الخليج ولا ماء أحلى وأعذب من مياه الفراتين والشط…
...
