نوافذ وإطلالات تنويرية 17 التسامح فلسفة تتضمن خطى عميقة تعبر عن قوة أصحابها

تحية والتفاتة موجهة لليوم العالمي للتسامح 2017

دأبتُ سنويا على تهيئة مستمرة متصلة للاحتفال باليوم العالمي للتسامح، وهذا العام سأكون لظرف اضطراري في المشفى.. أضع بين ايديكم معالجة أخرى عن التسامح كتبتها تحت ضغط وضع صحي غير مؤاتٍ
ألتقيكم اليوم بآخر معالجاتي في سلسلة نوافذ وإطلالات تنويرية قبيل عمليتي الجراحية بوعد المعاودة واللقاء في أقرب فرصة متاحة..تلكم هي كلمة من كلماتي في التسامح فلسفة قوة واقتدار للإنسان والانتصار لأنسنة وجودنا وحيواتنا والتقدم بها نحو روائع جماليات عالمنا بديلا عن التوتر والاحتقان وغسقاطات مرضية ونحن هنا لا نعادي المخطئ عن غير قصد بل نعاضده لمعالجة الخطأ ولنعاود معا وسويا متابعة مسيرتنا نحو عالم الجمال الإنساني تحايا متجددة لكنَّ، تحايا متجددة لكم أنتنّ وأنتم أنجم أنسنة وجودنا فالنتمسك بالتسامح أساسا لمسيرة نحو تمكين السلام فضاء لحيواتنا وربيعا لأزاهير وجود الإنسانية عامرة بجسور رائع العلاقات السامية
 
تيسير عبدالجبار الآلوسي

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية 17 التسامح فلسفة تتضمن خطى عميقة تعبر عن قوة أصحابها

...

منهج العقل العلمي وفلسفة التسامح إطلالة 16 مدخل في مفهوم التسامح وقيمه السامية

كنتُ اخطط لنافذة بإطلالات جديدة بعنوان فلسفة التسامح ولكن لظرف بعينه؛ وجدت أن من الأنسب أن  أربط بين تلك النافذة وإطلالاتها أو حلقاتها وبين نافذة منطق العقل العلمي ومنهجه بحلقته الجديدة رقم 16

متابعة قراءة منهج العقل العلمي وفلسفة التسامح إطلالة 16 مدخل في مفهوم التسامح وقيمه السامية

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 15 مخاطر التعصب في تعطيل منطق العقل العلمي وتشويهه

نوافذ وإطلالات تنويرية  \ نافذة 1 (منطق العقل العلمي ومنهجه)  \\ إطلالة تنويرية 15 (عقبة العصبية) 

تُنشر كل أحد في موقع الصدى نت ولاحقا بألواح سومرية معاصرة

مقولة المعالجة:

إن الخضوع لقيم التعصب يحجب كل فرصة لاشتغال منطق العقل العلمي أو ممارسة منهجه. ويضع الإنسان باصطراعات بلا منتهى تقمع وجوده الحر الكريم.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 15 مخاطر التعصب في تعطيل منطق العقل العلمي وتشويهه

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح14 منطق العقل العلمي بمجابهة عقبة الخضوع لرغباتٍ تتبدى سلبياً

نوافذ وإطلالات تنويرية .. نافذة 1 (منطق العقل العلمي ومنهجه) .. إطلالة تنويرية 14  (عقبة الخضوع لسلطة الرغبات والأماني)   ..  يكتبها الدكتور تيسير عبدالجبار الآلوسي. تُنشر كل أحد في موقع الصدى نت ولاحقا بألواح سومرية معاصرة

مقولة المعالجة:

إن الخضوع للرغباتِ، منفلتةً من المعايير، باستنادها لتضخمٍ سلبي، يحيلُ المرءَ إلى قوة ابتزاز بناءً على ما تُحدِثُهُ حالُ الخضوعِ لتلك الرغبةِ من عقبةٍ بوجهِ منطقِ العقل العلمي ومنهجِهِ ومن ثمّ في إباحةِ كلِّ فعلٍ يُوهِمُ بتلبيةِ الرغبات الفردية والجمعية في التسلط وفي استباحة المحيط المجتمعي.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح14 منطق العقل العلمي بمجابهة عقبة الخضوع لرغباتٍ تتبدى سلبياً

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح13 كيف تكونُ (الشهرة) بتعارض مع التفكيرِ العلمي؟ ومتى؟

نوافذ وإطلالات تنويرية >> نافذة 1 (التفكير العلمي)>> إطلالة تنويرية 13  (عقبة الشهرة في بعدها السلبي\عقبة اشتهار السلبي) : يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي. كل أحد بموقع الصدى نت كما تجدونها هنا بموقعي الرسمي ألواح سومرية معاصرة وفي صفحاتي بمواقع التواصل الاجتماعي

مقولة المعالجة:

ظاهرة الشهرة ليست أحادية المنظور والأثر، تتأتى سلبيتها من توظيفها في السطحي المفرَّغ من الدلالة أو ما ينحرف بها باتجاه الإساءة لأنسنة الوجود فتقف عقبة بوجه العقل العلمي ومنطق اشتغاله.

  متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح13 كيف تكونُ (الشهرة) بتعارض مع التفكيرِ العلمي؟ ومتى؟

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟

 نوافذ وإطلالات تنويرية   نافذة 1 (التفكير العلمي)  إطلالة تنويرية 12 (عقبة انتشار السلبي)   يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي

مقولة المعالجة:

إنّ انتشارَ رؤى سلبية ما، لا يمنحُها الصوابَ ولكنَّهُ يمنحُها قوةً، تقفُ عقبةً بوجهِ التفكير العلمي؛ ما يتطلب معالجةً لذاك الانتشار المرضي ونتائجه الخطيرة.

 

  متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء

نوافذ وإطلالات تنويرية

 يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي

مقتبس من الإطلالة:

القديم هنا، حيث التكلس والجمود يمثل عقبة كأداء بوجه التفكير العلمي متعارضاً مع منطق التغيير، وهو بهذا يصطنع سلطةً، توظف الجهل والتخلف لتستغل الإنسان المحبط ولا تقدم له بديلا سوى الوهم”

 

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 10 عقبات تجابه التفكير العلمي فتسطو على وجودنا ونظمنا الاجتماسياسية

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 10  د. تيسير عبدالجبار الآلوسي

إطلاللة 10 بعنوان: عقبات تجابه التفكير العلمي فتسطو على وجودنا ونظمنا الاجتماسياسية

عقباتُ التفكير العلمي تكمنُ في كيفيةِ تشغيلِنا عقولِنا وبأيِّ منطقٍ نشغّلُها؟ وما منطق الخرافةِ الذي قد نُصابُ بجرثومتِهِ، فيكون حجابَ العقلِ فينا، بأخطرِ ممّا لأحجبةِ الجلابيبِ والأعمةِ التي تخفي ما تعبِّرُ عنهُ من اجترارِ قيمٍ ظلاميةٍ تتعارضُ ومنطق العصر والعَلْمَنة؟

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 10 عقبات تجابه التفكير العلمي فتسطو على وجودنا ونظمنا الاجتماسياسية

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 9 عقبات تجابه التفكير العلمي بين جذورها وتمظهراتها اليوم

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 9    د. تيسير عبدالجبار الآلوسي    مقتبس موجز من المقالة:

يُعدُّ العجز الإنساني سبباً للتعلق بمنطق الخرافة، بالإشارة إلى نمطي العجز المعرفي منه والاجتماعي. والعقدة الكأداء، إذا ما اجتمع نمطا العجز في بيئة؛ حينها يسطو منهج التفكير الأسطوري على المجتمع ويوجهه حيث يشاء الاستغلال بأبشع صوره ووحشيته.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 9 عقبات تجابه التفكير العلمي بين جذورها وتمظهراتها اليوم

...

زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية ح8 منطق التفكير العلمي ومبدأ التجريد في تفاصيل وجودنا الإنساني

زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية ح8   تظهر الحلقاتكل يوم أحد وهي بقلم  د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
 
 من مقولات المعالجة:
التجريد ليس رغبة خارجية على الأشياء والقضايا تأتي بلا سبب ولكنه محاولة لمنع إغراقها بالتفاصيل ونحن نوظفه (أي التجريد) بقصد تمكيننا من موضوعية المعالجات وسلامتها 

 

متابعة قراءة زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية ح8 منطق التفكير العلمي ومبدأ التجريد في تفاصيل وجودنا الإنساني

...