نوافذ وإطلالات تنويرية \\ نافذة2: منهج العقل العلمي وخطل إلغاء التناقض \\ إطلالة 19: بين منطق التسامح في قبول الآخر لتغييره وبين تضليل الخضوع لفلسفته
مقتبس : “العقل العلمي الجدل يؤكد أنْ لا مشترك بين الظلامي والتنويري، بمعنى لا مشترك بين المفسدين الكبار، وبين أيّ امرئ أو طرف نزيه يؤمن بالشعب وحقوقه وحرياته ويدافع عنها..” متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية 19 منهج العقل العلمي وخطل إلغاء التناقض
...
نوافذ وإطلالات تنويرية
نافذة2: منهج العقل العلمي وفلسفة التسامح \\ إطلالة 18: منهج العقل العلمي ومبدأ احترام التعددية والتنوع في الوجود الإنساني
مقولة: “إنَّ حكمة التسامح تبدأ باحترام الآخر لنستطيع بناء جسور الثقة والتكامل بيننا. فبناء بيوتنا ومجتمعاتنا لا تستقيم بالتعادي والاحتراب وإنما بالتعايش واحترام منطق تنوعنا لتوحيد جهودنا في الإعمار لا الدمار”.
...
تحية والتفاتة موجهة لليوم العالمي للتسامح 2017
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية 17 التسامح فلسفة تتضمن خطى عميقة تعبر عن قوة أصحابها
...
كنتُ اخطط لنافذة بإطلالات جديدة بعنوان فلسفة التسامح ولكن لظرف بعينه؛ وجدت أن من الأنسب أن أربط بين تلك النافذة وإطلالاتها أو حلقاتها وبين نافذة منطق العقل العلمي ومنهجه بحلقته الجديدة رقم 16
...
نوافذ وإطلالات تنويرية \ نافذة 1 (منطق العقل العلمي ومنهجه) \\ إطلالة تنويرية 15 (عقبة العصبية)
تُنشر كل أحد في موقع الصدى نت ولاحقا بألواح سومرية معاصرة
مقولة المعالجة:
إن الخضوع لقيم التعصب يحجب كل فرصة لاشتغال منطق العقل العلمي أو ممارسة منهجه. ويضع الإنسان باصطراعات بلا منتهى تقمع وجوده الحر الكريم.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 15 مخاطر التعصب في تعطيل منطق العقل العلمي وتشويهه
...
نوافذ وإطلالات تنويرية .. نافذة 1 (منطق العقل العلمي ومنهجه) .. إطلالة تنويرية 14 (عقبة الخضوع لسلطة الرغبات والأماني) .. يكتبها الدكتور تيسير عبدالجبار الآلوسي. تُنشر كل أحد في موقع الصدى نت ولاحقا بألواح سومرية معاصرة
مقولة المعالجة:
إن الخضوع للرغباتِ، منفلتةً من المعايير، باستنادها لتضخمٍ سلبي، يحيلُ المرءَ إلى قوة ابتزاز بناءً على ما تُحدِثُهُ حالُ الخضوعِ لتلك الرغبةِ من عقبةٍ بوجهِ منطقِ العقل العلمي ومنهجِهِ ومن ثمّ في إباحةِ كلِّ فعلٍ يُوهِمُ بتلبيةِ الرغبات الفردية والجمعية في التسلط وفي استباحة المحيط المجتمعي.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح14 منطق العقل العلمي بمجابهة عقبة الخضوع لرغباتٍ تتبدى سلبياً
...
نوافذ وإطلالات تنويرية >> نافذة 1 (التفكير العلمي)>> إطلالة تنويرية 13 (عقبة الشهرة في بعدها السلبي\عقبة اشتهار السلبي) : يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي. كل أحد بموقع الصدى نت كما تجدونها هنا بموقعي الرسمي ألواح سومرية معاصرة وفي صفحاتي بمواقع التواصل الاجتماعي
مقولة المعالجة:
ظاهرة الشهرة ليست أحادية المنظور والأثر، تتأتى سلبيتها من توظيفها في السطحي المفرَّغ من الدلالة أو ما ينحرف بها باتجاه الإساءة لأنسنة الوجود فتقف عقبة بوجه العقل العلمي ومنطق اشتغاله.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح13 كيف تكونُ (الشهرة) بتعارض مع التفكيرِ العلمي؟ ومتى؟
...
نوافذ وإطلالات تنويرية نافذة 1 (التفكير العلمي) إطلالة تنويرية 12 (عقبة انتشار السلبي) يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقولة المعالجة:
إنّ انتشارَ رؤى سلبية ما، لا يمنحُها الصوابَ ولكنَّهُ يمنحُها قوةً، تقفُ عقبةً بوجهِ التفكير العلمي؛ ما يتطلب معالجةً لذاك الانتشار المرضي ونتائجه الخطيرة.
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟
...
نوافذ وإطلالات تنويرية
يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقتبس من الإطلالة:
“القديم هنا، حيث التكلس والجمود يمثل عقبة كأداء بوجه التفكير العلمي متعارضاً مع منطق التغيير، وهو بهذا يصطنع سلطةً، توظف الجهل والتخلف لتستغل الإنسان المحبط ولا تقدم له بديلا سوى الوهم”
متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء
...
نوافذ وإطلالات تنويرية ح 10 د. تيسير عبدالجبار الآلوسي
إطلاللة 10 بعنوان: عقبات تجابه التفكير العلمي فتسطو على وجودنا ونظمنا الاجتماسياسية
عقباتُ التفكير العلمي تكمنُ في كيفيةِ تشغيلِنا عقولِنا وبأيِّ منطقٍ نشغّلُها؟ وما منطق الخرافةِ الذي قد نُصابُ بجرثومتِهِ، فيكون حجابَ العقلِ فينا، بأخطرِ ممّا لأحجبةِ الجلابيبِ والأعمةِ التي تخفي ما تعبِّرُ عنهُ من اجترارِ قيمٍ ظلاميةٍ تتعارضُ ومنطق العصر والعَلْمَنة؟
...
